�

�

A hal�l, mint szellemi sz�let�s (Kapcsolat az elhunytakkal)

�

A teremtett l�tben egyed�l az ember van abban a kiemelt helyzetben, hogy megtapasztalhatja a hal�lt, �t�lhet valamit, amit hal�lnak nevez�nk. Ez az emberek vil�g�nak kiv�lts�ga. A hal�l meg�rt�s�hez tekints�nk el�sz�r az ember n�gyes fel�p�t�s�re! A legdurv�bb test a fizikai, az anyagi test, enn�l valamivel finomabb az �tertest, az �lettest. Az �tertest nagyon fontos a hal�l szempontj�b�l. Minden, ami �l, �teri testtel rendelkezik. Az ember �leter�kt�l, �letenergi�kt�l duzzad� �tertesttel sz�letik, s ahogy �regszik, �s k�zeledik a hal�l fel�, �gy lesz ez az �tertest egyre energiaszeg�nyebb. Amikor a hal�l bek�vetkezik, az �teri burok, ami od�ig a fizikai testet �ltette, elhagyja azt. A szellemtudom�nyi megk�zel�t�s szerint hal�lnak nevezhetj�k azt az �llapotot, amikor a szellem �s a fizikai test kapcsolata v�gleg megszakad. Az ember egy olyan l�tez�, akir�l azt mondhatn�nk, hogy egy testet �lt�tt szellemi l�ny. Amikor az ember est�nk�nt lefekszik, akkor a szellem �tmenetileg kil�p a fizikai testb�l, de m�gis egyfajta �sszek�ttet�s marad k�z�tt�k. Ezt az �sszek�ttet�st bizonyos szellemi tan�t�sokban ez�stsz�lnak, ez�stfon�lnak h�vj�k, amelynek ment�n a szellem visszatal�l a fizikai testbe. Amikor est�nk�nt lefeksz�nk, �s a szellem kil�p a fizikai testb�l, abban az esetben is t�rt�nik egyfajta sz�tv�l�s, de ez nem v�gleges, reggel visszaj�n a szellem - optim�lis esetben - �s az ember fel�bred. Ez�rt mondj�k az alv�st a hal�l kistestv�r�nek, vagy nevezik az elalv�st kis hal�lnak is, ugyanis nagyon hasonl� dolgon megy�nk �t minden egyes este, amikor lefeksz�nk, ahhoz, mint amikor meghalunk. Ezen az �lm�nyen csak az ember megy kereszt�l, hiszen az ember alatti l�tez�k - az �llatvil�g, a n�v�nyvil�g �s az �sv�nyvil�g - nem rendelkeznek egyedi szellemmel. A szellemi tan�t�sok n�luk csoportszellemr�l besz�lnek. Hi�ba hasonl�t p�ld�ul egy �llat hal�la k�ls�leg egy ember hal�l�hoz, szellemi szempontb�l teljesen m�s folyamatok zajlanak le. M�g, ha megvizsg�ljuk az ember f�l�tti l�tez�ket, teh�t az angyalok, arkangyalok, �s egy�b l�nyek vil�g�t, azt tapasztaljuk, hogy �k nem rendelkeznek fizikai testtel. Ez�rt nem �lhetik �t a fizikai test �s a szellem sz�tv�l�s�t. Ha �gy hat�rozzuk meg az ember hal�l�t, hogy ez a fizikai testnek �s az egy�ni szellemnek, ami od�ig abban a fizikai testben �lt, a v�gleges sz�tv�l�sa, ezen az �lm�nyen csak az emberek mehetnek �t, mert az ember alatti l�tez�k egy�ni szellemmel, az ember feletti l�tez�k pedig fizikai testtel nem rendelkeznek. Ha visszamegy�nk az id�ben p�r ezer �vet, a r�gi kult�r�kban a szellem halhatatlans�g�ba vetett hit alapigazs�gnak sz�m�tott. Egy�rtelm� volt az emberek sz�m�ra, hogy �k �tmenetileg vannak fizikai testben. Ahogy telt, m�lt az id�, �s a szellemek egyre jobban belem�lyedtek a fizikai testbe, ez a tud�s, ez a b�lcsess�g elveszett. Egyre ink�bb csak a k�l�nf�le szellemi vezet�k �s papok ismert�k. Az elm�lt p�r sz�z �vben pedig eljutott od�ig az emberis�g, hogy szinte teljesen elveszett a szellem halhatatlans�g�r�l sz�l� tud�s. Ezzel egy�tt megjelent a hal�lt�l val� f�lelem, s az ember halhatatlans�g�nak tagad�sa. Kialakult az a k�pzet, hogy az ember a hal�llal megsemmis�l. Ezzel a k�pzettel a k�l�nf�le vall�sok, szellemi utak, beavat�si iskol�k mindig is harcoltak. A vall�sok tan�tott�k a hal�l ut�ni l�tet, arr�l is tan�tottak, hogy mi t�rt�nik az emberrel a hal�la ut�n. Az egyes beavat�si utakon �s szellemi iskol�kban pedig meg is tapasztalhatta a tan�tv�ny a beavat�s r�v�n, hogy mi t�rt�nik a hal�l ut�n. A beavat�s �ltal - ami nagyon sok miszt�riumiskol�ban alapvet� folyamat volt - az ember m�g �let�ben k�pes abba a vil�gba �ttekinteni, ahov� majd a hal�la ut�n ker�l. Azok az emberek, akik �tmentek a beavat�son, megtapasztalt�k azt a vil�got, ahov� hal�la ut�n ker�l az ember. �folytatom.... �